¿Nos hemos dado cuenta de las veces que oímos a los sacerdotes en la predicación de la Iglesia citar a Santo Tomás? Lo dicen muchas veces así, sin completar el nombre, y lo mismo podrían referirse a Tomás el Apóstol, que a cualquier otro Tomás del calendario. Pero, no. Cuando dicen Santo Tomás a secas, ya se entiende que es Santo Tomás de Aquino, del que se ha dicho con buen humor: Santo Tomás, uno y no más. Porque no hay esperanzas de que surja en la Iglesia ni en el mundo otro Tomás como Tomás de Aquino…

Pueden hacer ustedes una prueba si tienen el gusto. Pregunten a cualquiera que les diga su parecer sobre cuál es la mujer más grande o significativa que ha tenido la Iglesia —fuera de la Virgen María, naturalmente—, y la respuesta es segura: Santa Teresa de Jesús. No les va a fallar el intento.
Para hablar de Teresa no tenemos que acudir a nadie fuera de ella, pues hubo de escribir por obediencia toda su vida…

Si nos ponemos a buscar en las páginas de la Historia de la Iglesia al hombre más influyente que hubo en la Edad Media, no encontraremos ninguno como Benito de Nursia: San Benito Abad. Lo que la Iglesia y la civilización occidental deben a este Santo no tiene ponderación. Benito es un hombre que se retira de la vida pública, se esconde en un monasterio fundado por él mismo, da una regla muy sencilla a sus monjes, y les propone un principio tan simple como éste: Reza y trabaja…

Apenas se nos habla de los mártires en las persecuciones del Imperio Romano, la primera figura que nos viene a todos a la mente es la de San Lorenzo, asado vivo en las parrillas.
Lorenzo es el mártir más popular que hay en la Iglesia, del que nos dice San Agustín: Toda Roma es testigo de cuán gloriosa y de cuántos méritos está tejida, como de muchas y variadas flores, la corona del mártir San Lorenzo…