Para hablar de la función de la Iglesia en la formación de un Mundo Nuevo, empezamos por las palabras de Concilio, repetidas por el Catecismo de la Iglesia Católica:
– La Iglesia avanza junto con toda la humanidad y experimenta la misma suerte terrena del mundo, y existe como fermento y alma de la sociedad humana, que debe ser renovada en Cristo y transformada en familia de Dios (GS 40. Cat.854)
Hace ya bastantes años que quedó acuñada la expresión de un Mundo Nuevo. Después de las catástrofes de las dos guerras mundiales, todos suspiraban por eso, por un mundo nuevo en el que reinaran la justicia y la paz, la fraternidad y el amor entre todos los hombres…

Liturgia de las Horas comienza con estas palabras lastimeras:
– Llorando los pecados – tu pueblo está, Señor. – Vuélvenos tu mirada, – y danos tu perdón.
Y nos vienen ganas de preguntarnos: Pero, ¿por qué tenemos que llorar? ¿No caemos en una contradicción, pues decimos que tenemos que estar siempre alegres?
Sin embargo, ese himno responde a una realidad del pueblo cristiano, copiada del pueblo judío y practicada por el mismo Jesús.

El pueblo ha sabido hacer penitencia. Desde que, al leer el Evangelio, ha visto a Jesús pasarse cuarenta días sin comer ni beber, habitando entre las fieras en aquella soledad de la montaña, ese pueblo nuestro ha aprendido a imponerse sacrificios que manifiesten a Dios el dolor del corazón…

La escena que hoy nos trae Lucas en su Evangelio es de una sencillez encantadora y de unas enseñanzas muy provechosas para la vida de la Iglesia. Jesús se presenta en Betania improvisadamente, pues el teléfono, el fax y el Internet para avisar estaban a muchos siglos de distancia todavía…

¿Nos hemos dado cuenta de las veces que oímos a los sacerdotes en la predicación de la Iglesia citar a Santo Tomás? Lo dicen muchas veces así, sin completar el nombre, y lo mismo podrían referirse a Tomás el Apóstol, que a cualquier otro Tomás del calendario. Pero, no. Cuando dicen Santo Tomás a secas, ya se entiende que es Santo Tomás de Aquino, del que se ha dicho con buen humor: Santo Tomás, uno y no más. Porque no hay esperanzas de que surja en la Iglesia ni en el mundo otro Tomás como Tomás de Aquino…