El Catecismo de la Iglesia Católica nos explica ampliamente los tres puntales en que se cimienta nuestra fe: la Biblia, la Tradición, el Magisterio (80-95) Porque nos podemos preguntar: ¿estamos seguros de nuestra fe?…, ¿podemos decir que nuestra fe católica es la fe verdadera?…, ¿no son iguales todas las iglesias cristianas, ya que todas se glorían del nombre de Cristo?…, ¿podemos cambiar libremente de parecer en cuanto a la verdad cristiana?…, ¿por qué la fe católica ha de ser la única verdadera?…

¿Sabemos lo que significa la predicación de la Palabra de Dios en la Iglesia? ¿Le damos en el culto la importancia que tiene? ¿Nos gusta escuchar al Sacerdote o al Delegado que nos la transmite?… Es interesante escuchar a San Pablo cuando habla de los medios que emplea para anunciar el Evangelio en el mundo de su tiempo, en el mundo en que tiene que desenvolverse y al que el Señor le envía. Por una parte, el mundo judío, que esperaba al Cristo, y por otra el pueblo griego, que adoraba a un montón de divinidades…

Una vez, anteriormente, trajimos el Primer Mandamiento de Dios, que nos impone el amor. Pero nos quedamos en su primera palabra, sin mirar los dos cauces que Dios ha señalado al único amor del corazón: Dios y el hermano. Hoy, vamos a adentrarnos en esos dos brazos del río por el que van corriendo las aguas de nuestro amor, hasta que desemboque en el mar inmenso de la eternidad…

¿Cuál fue uno de los problemas más acuciantes que detectó el Concilio? Fue el divorcio entre FE y VIDA que padecen muchos católicos. Se cree una cosa y se vive otra. Los de fuera nos pueden cuestionar, y nos cuestionamos también nosotros mismos: ¿somos o no somos? ¿somos católicos de verdad, o somos católicos de mentirijillas?…